「Morón en punto」では、それは始まりました サレジオ学校 セビリアの人口の第59版 アンダルシアのガスパチョカレンダーに載っている、伝統的で長年続くイベント jondo 2026年に偉大なギタリストに敬意を表したアンダルシアの夏のフェスティバル： フランシスコ・ゴメス・アマヤ「パコ・デル・ガストル」 （モロン、1944年）。そしてそれは、この時期にこの地で必ず経験する猛暑が一時的に収まった、穏やかな夜に起こった。
このように、下アンダルシアの夏のサウンドトラックを構成する最も長く続くイベントの1つは予定通り開催されたが、こうしたタイプのイベントは早急に見直される必要がある。 flamenco 夏になると、夜明け近くまで続く音楽は、もはやどの観客にとっても耐え難いものとなる。これは、近くで発生した火災による電気系統のトラブルが原因で、サウンドチェックが1時間半遅れ、結果としてイベントの開始も遅れたことが原因ではない。
運営主体が行政機関であろうと、協会であろうと、民間のプロモーターであろうと、それは問題ではない。いや、もしかしたら問題なのかもしれない。しかし、はっきりしているのは、午前2時を過ぎると観客が一斉に退場し始め、メインアクトは盛大なフィナーレでショーを締めくくるのではなく、最後まで残ってくれた観客に感謝の言葉を述べるしかないということだ。
しかし、仮の閉会パーティーは夜の単なる前菜と見なされていたにもかかわらず、一部の人々にとっては朝の5時半まで我慢するだけの十分な魅力があった。公式ポスターには、 ディエゴ・カラスコ （ヘレス、1954年）閉会式の主役でありながら、家族とともに遅れて到着した人々を歓迎し、祭りの小さな記念の鉢を受け取らせる役割も担っていた。
クラシック音楽のアーカイブから選曲し、ガラの開始と進行の遅れについて司会者から何度も謝罪を受けた後、同僚が マヌエル・マルティン・マルティン―、羅針盤の達人は マロコ ソト、ホセレテ デ マエタ、カルメン アマヤ、サマラ アマヤ、ラ ジュンケラ 護衛 palmas そして聖歌隊には、彼の息子も加わらなければならなかった。 アネ・カラスコ パーカッションとギターで フェルナンド・デ・ラ・モレナ （息子）とフェイ・ソルデラ。
こうして、夜11時過ぎに最初の音が鳴り響き、 オリーブとオレンジ (時間通りに（1994年）では、マダリアガによるロルカへの挽歌を収録している。 蔡英文 (世界のテナント、2000） アラヘア (Canteそして夢（1984年）彼の最初のソロアルバムからの曲で、パコ・デル・ガストールが息切れしながら踊る中、女性コーラス隊が曲に命を吹き込んだ。 君の夢を見るとき タンゴを通して、再開 クラッシュライター y ホセ・モンジェ・クルス (私は立ち直れない（2017年）そして地球が泡立つ音を旗印とした最後のパーティー。誰をも無関心にさせないこのアーティストによる作品。
「ダニ・デ・モロンは、土地が痕跡を残すことを明確に示しましたが、その道は、高音と低音の弦が織りなす音の痕跡をたどって歩き続けることによって作られるのです。そこでは、自分の知っていることをすべて見せつける必要も、誰よりも速く走る必要もなく、ただ動き、そして感動を受けるだけで良いのです。」
フェスティバルへの最後の参加から10年以上経った直後に起こった出来事 flamenco 1981年に生まれた土地から、 ダニエル・ロペス・ビセンテ「ダニ・デ・モロン」 彼はガスパチョ・アンダルスで再びステージに上がり（そして flamenco今回は一人で、 アントニオ「大工」 –講堂にいる– も モロンのモイも エル・フンコしかし、彼らの切り離せない アンソニー y マヌエル・モンテス・サーベドラ「ロス・メリス」リズムと拍子に関して、昨日も今日も、重要なメトロノームの持ち主。
大地が痕跡を残すことは明らかだが、道はまさに、高音弦と低音弦の道をひたすら歩き続けることによって作られるのだということを、このアーティストは示した。その道は音の残滓を紡ぎ出し、そこでは自分の知っていることをすべて見せつける必要も、誰よりも速く走る必要もなく、ただ動き、そして感動を受けることなのだ。
「この地に生まれて本当に幸運だ」と彼は、ブレリア・ポル・ソレアのリズムに乗せて、彼の作品のよりディストピア的な側面を思い起こさせる曲の合間に宣言した。あるいは、「最近亡くなった父を抱きしめるのに一番近いものだから」と言って、ギターを抱きしめながらマリアーナを演奏した。
モロンギターの伝統を受け継ぐにふさわしい後継者として、独特のスタイルと豊かな個性を持つこのバハニ地方出身の巨匠は、目指す方向性を明確にしながらも、自身のルーツを忘れていない。その証拠に、ロルカのセギリージャとファルーカのソロ演奏や、タンゴやブレリアを演奏する際の、まるでモロン畑の湿った土の匂いがするかのように感じられる彼の両手は、まさにその証であった。これらの演奏は、この夜の主賓を称える公式セレモニーへの序曲となり、史上最高のフラメンコギタリストの一人にふさわしい賛辞となった。
幸運なことに、私たちは今も彼の存在を身近に感じることができ、そしてもちろん、パコ・デル・ガストール自身も、孫を通してソレアやブレリアのリズムに家を包み込んだ家族に囲まれながら、生きているうちにこれらの称賛を受けることができる。これらの称賛は、必要かつ時宜を得たものである。 パコ・ガストール.
午前2時の重要な時間帯を過ぎて、 マリア・フェルナンデス・ベニテス「マリア・テレモト」 （ヘレス、1999）は、2026年7月4日の夜、セビリアの町で第59回ガスパチョ・アンダルス・デ・モロンの続きを担当したが、歌手は望んでいたよりもはるかに長い長期の休息の後、喉に秘めている魔法の杖を取り出す方法を知っており、その杖でフェスティバルで一緒にステージに上がるすべての人にとって魚を高価なものにする。
そしてその隣に ノノ・ジェロ ギターに転生し、叔父に再び生まれ変わった ペリキン「ニーニョ・ヘロ」、 と palmas de フアン・ディエゴ・バレンシア y マヌエル・カンタローテヘレス生まれのフラメンコ歌手は、モロンで才能を開花させ、毎年表彰台の頂点へと駆け上がる。 cante flamenco 女性の名前で。
彼女の家族の伝統を彷彿とさせる、彼女ならではのソレア・ポル・ブレリアが際立っていた。エル・メリソのマラゲーニャは、ロンデーニャとベルディアルと織り交ぜられ、観客を総立ちにさせた。そしてセギリージャでは、祖先のルーツを探り、タンゴとブレリアの熟練ぶりを披露した。素晴らしい音の世界と、彼女の道を導いてくれる偉大な巨匠たちへのオマージュに囲まれ、彼女は毎日、自信に満ちた姿でステージに立つ。 jondo最も関連性の高いもの。
「カンカニージャとチャパロは、自分たちのパフォーマンスに注目していた観客を喜ばせようと、心を込めて演奏した。ありがたいことに、彼らは優れた芸術家でありプロフェッショナルであるため、演奏を切り上げて早々に帰るのではなく、午前5時過ぎまでじっと座って待っていた観客にも、誰よりも敬意をもって接してくれた。」
最初の大勢の人々がサレジオ会学校の敷地から出て行った後、今度は地元のフラメンコダンサーの番だった。 PepeTorresプレースホルダー画像 （モロン、1978）は、講堂にいる食事客の数よりも多くの材料を使ったアンダルシア風ガスパチョに連続性を持たせるために。
古典的で正統的なダンススタイルを捨てずに、 モロンのホセレロ –彼はホセという名前でも、モロン出身でもありませんでした（ルイス・トーレス・カディス – ラ・プエブラ・デ・カザラ、1910年 – モロン、1985年）–は、彼のフラメンコ・アルファベットの主要言語としてブレリアに固執しました。 デビッド「エル・ガリ」、フアン・ホセ・ビジャール、ホセ「エル・ペチュギータ」 y マヌエル・タネ al cante加えて、 ラモン・アマドール・ジュニア彼は、まず祝祭的な12拍子のリズムを通して、そしてソレアを通して（最後はブレリアで締めくくられる）、同僚の古典主義に固執するこのダンサーの独特な形式とやり方に安息の場を与えていた。 志風京子 私はそれを「マッチョなマッチョダンス」と定義するだろう。
そして最後に、欲望よりも意志が勝り、 セバスティアン・エレディア・サンティアゴ「カンカニーリャ・デ・マラガ」 （マルベーリャ、1951年）ギター伴奏 ホセ・アントニオ・コネホ・ヴィダ「マラガのショーティー」 と彼の息子 ホセ へ palmas そしてリズム。「大きな拍手をいただければ、もっと元気が出て、もっと上手に歌えます」と、マラガ出身の個性的なアーティストは、夜の始まりの収容人数の3分の1にも満たない観客に向かって叫んだ。
ステージ上で、カンカニージャとチャパロは観客を喜ばせるために全身全霊を傾けた。ありがたいことに、真のアーティストでありプロフェッショナルである彼らは、演奏を途中で切り上げて早々に帰るのではなく、午前5時過ぎまで席に座り続けていた観客に最大限の敬意を払った。
そして彼らは、良いリズムに満ちたタンゴ、「5つか6つのファンダンゴ、あるいは好きなだけ」を捧げ、カンカニージャ・デ・マラガのフィナーレで、他の場所と同じようにブレリアを歌い踊り、疑いなく、他の状況であれば観客をひっくり返したであろうが、 モロンで開催された第59回ガスパチョ・アンダルス祭の閉幕にあたり、ステージ上から一斉に挨拶するよりも、会場に残った人々に一人ずつ直接挨拶する方が時間がかからなかっただろう。.
テキスト： デビッドモンテス
