タイトルにもあるように、女性アーティストは flamenco 男性芸術家の中でも、最も一般的で数が多い男性芸術家たちと同様に、優れた芸術家も数多く存在し、また今もなお存在しています。時代の変化から当然のことながら、ここ数年、女性の役割は flamenco それは記憶され、取り戻されつつある。一方では、長きにわたり蔓延し、そして今もなおかなりの程度まで蔓延しているマッチョイズムを批判している。 flamenco社会においても、フラメンコは歴史的にそれぞれの時代で発展してきた。一方で、フラメンコ女性たちの伝記やプロフィールを紹介する書籍が出版されたり、ブログが開設されたりしている。 canteタッチやダンス、フラメンコの詩など、歌詞を書く女性もいるので、フラメンコの詩もあります。
このように、私たちはこの本を思い出すことができます 女性ギタリスト、の エウラリア・パブロ2009年にSignaturaから出版された、 その女性は cante flamenco、の カルメンガルシア–マトス2010年にアルムザラが編集した、またはブログ 右からフラメンコ ジャーナリストから エンジェルスクルセイダー2013 年以降、書籍、会議、記事などの寄稿を行っています。
この主張と記憶に今加えられたのは エドゥアルド・カストロ、と フラメンコ。歴史上の女性たち flamenco、権威あるコレクションに掲載されています flamenco コルドバのアルムサラ出版社から出版されたこの本は、女性たちに捧げられたものでもある。 flamencoエウラリア・パブロが言及したものとは別に、 ニーニャ・デ・ロス・ペイネス、の クリスティーナ・クルーセス、ダンスや歴史に関するより一般的なもの flamenco 女性アーティストの事例も掲載されています。
私たちは歴史上最高のもの、そして私たちがよく言うように、おそらく最高のもの、最高のもの、そして最高のものを聴きました。 Pastora パボンブレリアスによって、彼はそこに最大限の生命と芸術を注ぎ込んだ。 ニーニョ・リカルド.
必要不可欠でありながら、シンプルで流れるような、興味深く楽しく読める一冊。必要な調査と検証を冷静に提示し、さらに楽しみを増すための写真を添えた本書。表紙にもあるように、フラメンコの伝統を築き上げた女性たちの才能への賛辞。男性陣と並んで、時には男性陣を無視して、女性陣の才能を称える一冊です。
エドゥアルド・カストロ（1948年、シウダー・レアル、トレヌエバ生まれ）はジャーナリスト、作家であり、グラナダ高等文学アカデミー会員です。本書では、現代における女性の役割を浮き彫りにすることを目指しています。 flamencoなぜなら、この役割は伝統的に男性の役割に押し下げられ、目立たないようにされてきたと彼女は考えているからだ（p. 11）。周知の通り、女性はダンスの分野では大きく存在感を示してきたが、他の分野ではそれほどではなく、ギター演奏の分野でもほとんど例がない。今日ではようやく増えてきたものの、依然として目立たない。彼女は、人類学教授クリスティーナ・クルセスのような研究者による研究をいくつか思い起こしている。クルセスは、私たちが「芸術研究」と呼ぶ分野の第一人者であり、確かに私たちにとっても参考になる人物である。 flamencoさらに、著者は以下のような他の参考文献にも注目した。 ヌニェス・デ・プラド, デモファイル, ペマルティン, リオス・ルイス O·エル 前述のアンヘレス・クルザドのブログ.
序文の後には、いくつかの章がパートに分かれて配置されています。パートI：女性歌手。章リストにある18の章は、 デモファイル、ヌニェス・デ・プラドが言及した他の10人、世紀間の他の有名な歌手、歴史上の他の傑出した歌手 flamencoパートII：フラメンコダンサーたち。ここで彼は ゴロンドリーナ そして彼の王朝は マカロナ, マレナ, カルメン・アマジャ, ラ・アルゼンチン, アルゼンチン人, Pastora 帝国 y ピラール・ロペスパートIII：女性ギタリスト。パートIV：文学における女性。さらに、ギターの起源に関する様々な説をまとめた別冊の付録が付属する。 flamenco および参考文献が掲載され、最後に便利な人名索引が付いています。
フラメンコ文学における女性のビジョンに関するセクションでは、私もこの本で研究しました フラメンコのコプラにおける女性と仲間カストロが引用しているが、最後の参考文献には載っていない2005年にシグナトゥーラ社から出版された『The Sisters of the Year』は、主に男性によって書かれた歌詞（多くは性差別的）を非難している。今日ではジェンダー暴力に分類されるような歌詞であり、カストロが再現しデモフィロが収集した歌詞もその一つである（187ページ）。
言ったでしょ、巡礼者よ
いいえ canteh カンタレ、
私があなたのところへ行ったらどうしますか？
サントーリオでも君には勝てないよ。
(デモフィロ、4 つの詩のソレア、第 67 番)
残念ながら、明らかに間違った例がいくつかある。canteはい、時々彼らは cante そしてファンの耳にも。彼女は、夫のせいでキャリアが検閲されたり、縮小されたりした女性歌手の例を挙げている。 Pastora, アニカ・ラ・ペリニャカおばさん o 雌犬著者が言及した事例以外にも、こうした事例は数多く存在します。学者や愛好家の間では、この件に関して活発な議論が巻き起こっており、時には議論よりも熱意が優先されることもあります。
だからこそ、私たちは、興味深く楽しく読める、必要不可欠でありながらシンプルで流れるような本に出会うのです。本書は、必要な調査と検証を冷静に行い、さらに楽しみを増すための写真を添えて彩られています。つまり、表紙にもあるように、フラメンコの伝統を築き上げた女性たちの才能への賛辞と言えるでしょう。男性陣と並んで、あるいは時には男性陣に反して、女性陣の才能を称える一冊と言えるでしょう。
史上最高のフラメンコダンサーによるこの踊りで、私たちは別れを告げます。この踊りについて議論の余地はほとんどないようです。1952年、パリでカルメン・アマヤがエレクトリック・ダンスを披露します。
→ エドゥアルド・カストロ フラメンコ。歴史上の女性たち flamenco、コルドバ、アルムサラ、2024。
