神話上の ボデガス カンポス、1918年に品種改良の観点から豊かなワインを世に出したコルドバ産のワインは、5日火曜日、若者の鋭敏さを歓迎する場所となった。 ホセ・G・ラバスコ・アギラル プレゼントする 銀色の踊り（アントニア・メルセ・ラ・アルヘンティーナのバレエにおける絵画的かつ音楽的な前衛）、適切に計画され、非常によく練られた作品であるため、前世紀の最初の 3 分の 1 の非常に特定の時期に関する一連の知識に貢献するでしょう。
私たちは、プレゼンテーションで紹介されたような研究活動に直面しています。 インマクラダ アギラル、スペイン舞踊の教授、と序文 エルビラ・アンドレスの元取締役 スペイン国立バレエのピアノで検証されました。 フアン・アントニオ・サンチェス そしてリェイダ出身のピアニスト兼作曲家を彷彿とさせる著者自作のカスタネット エンリケグラナドス 印象的なものと一緒に 踊り 第5番 グラナダ、それは私たちに、それを捧げたのはリェイダの男であったことを思い出させます ラ・アルゼンチン 緑の目のダンス、これは1916年に亡くなる前の彼の最後の作曲になります。
この構成とともに、ラバスコはこう回想した。 ジプシーの踊り （1928）、 エルネスト・ハーフフター、ピアノとカスタネット、そして セビラ、の アルベニス、すべてのダンスのプロとアマチュアにお勧めする本を読むことができたという満足感を持って、私たちは首都セビリアに戻りました。 没後20周年 de アントニオ・ガデスちょうどこの本のプロローグを書いたエルビラ・アンドレスがスペイン国立バレエ団の指揮を離れた年だ。
私たちが明らかにする作品は、1927 年から 1929 年という非常に特定の時代を調査しています。この時代は、テクニックや振り付けを超えた演劇体験を生み出すダンスの形式を定義するだけでなく、私たちを以前の場所に置きます。 ダンス、音楽、絵画、風景、衣装が融合した舞台芸術、演劇のストーリーに命を吹き込むために演技と表現技術を使用すること。
この文脈において、まず驚かされるのは、何か異常なことだ。それは、ホセ・ガブリエル・ラバスコ・アギラールのような若者がダンスに深く探求し、 研究を書かれた記憶に変える。そして、総合的で、秩序正しく、明確で一貫した方法で実行された調査のプロセスと結果を明らかにした後、説明と議論の頂点に達します。
ホセ・ガブリエル・ラバスコ・アギラールは、仮説を立てたり、解決すべき問題を残したままにせず、膨大な資料資料のカタログを提供し、永遠の笑みを浮かべるアーティスト、カスタネットの女王に楽しそうにアプローチします。彼女の経歴に関する年代順の誤りを修正し、アントニア・メルセについて出版されたフィクションを除外します。»
作家は副次的なテーマを取り除き、私たちに提示する作品が問題のプロットをうまく中心に据え、実証的かつ理論的な調査の過程を報告する機能を果たしています。つまり、編集者が根拠を示し、議論し、説明する調査です。
ホセ・ラバスコの作品が扱っている時代では、時間を設定する際には、避けてはいけない前例を重視しなければならないことを考慮する必要があります。アルゼンチン（1890 年ブエノスアイレス、1936 年バヨナ）は、第一次世界大戦終結後の 1919 年に居住しました。 パリ、20年代には 創造的な制限や道徳的なブレーキのない都市。フランスの首都は、1920 年から 1929 年までの XNUMX 年間にわたって創造的なエネルギーがほとばしり、魔法のかっこのように共鳴する完全な解放を経験しました。それは、世界の他の地域に輸出される変化を促進するほどでした。
つまり、アルゼンチンが知っていたパリとは、才能が幸運よりも優先し、国際主義が「グラタン」に取って代わる都市であり、その排他的な社会集団であり、アクセスするという単純な意志によってではなく、権利によってその一部となっていたのである。したがって、芸術生活のシナリオを変えるのは都市です。
これらの文化的要素に、彼女の中に呼び覚まされた刺激を加えます。 レ・バレエ・リュズ de ディアギレフ そしてその最高潮は初演で 愛の魔法使い、の形成を決定するもの スペインバレエ団 de ラ・アルゼンチン （1927-1929）、したがって、ホセ・ラバスコがラ・アルヘンティーナに与えた新しい分類を評価する決定的なものとなる。彼女はスペインの舞台ダンスの決定的な離陸を示し、それを全世界に押しつけた芸術家であり、彼女が46年に早くに亡くなったにもかかわらずである。バイヨンヌでXNUMX歳、この最終学位と修士論文は修復されたものの、前述の批評家も認めるように、私たちはダンスという不滅の骨髄に直面していると著者は私たちに説得する。 アンドレ・レビンソン、1928年には彼女を偉大なロシアの歌姫とさえ比較した アンナ・パブロワ.
ラバスコの作品にタイトルを付ける 銀で踊る、回り道や婉曲表現をせずに、自分の考えを率直に、明確かつ簡潔に言うために使用する表現です。そして焦点を当てるのは アルゼンチンのスペインバレエ団 私たちが言うように、1927年から1929年にかけて、これは読者に、彼らが独自の方法で歴史に貢献したことに加えて、「舞台美術、音楽、衣装、照明の革新的な提案」などによってスパニッシュダンスの新しい概念をどのように強化したかを結論付けることを意味します。同時に、著者が指摘するように、「キャリアを始めようとしていた一連のミュージシャン、ビジュアルアーティスト、絵画アーティストの国際的なショーケース」としての役割も果たした。
この進化は、表現とテーマと芸術的アプローチの両方の点で、新しい表現と「新しい様式化されたスペイン舞踊」の形成を意味します。
「今日、私はコルドバと同じくらい賢明な土地を去り、ダンス文化がスペイン人の最高の表現であるならば、それは彼らの最大の好みの一つでもあるはずだと主張します。そうでなければ、ダンス文化の欠如はスペインの最大の災難の一つであり続けるでしょう。ならば、「バイランド・エン・プラタ」を続ける以外に何も残っていない »
すべては 1927 年 XNUMX 月にドイツ北部で始まりました。 ハンブルク ～のプレミアを主催する アルゼンチンのスペインバレエ団ただし、その盛大なプレゼンテーションはパリのシャンゼリゼ通りで行われました。そこで、実験室ではありますが、次のような作曲家を集めました。 マヌエル·デ·ファリャエルネスト・ハルフター ジュリアン・バウティスタ、グスタボ・デュランと彼が見つけたサポート ホアキン・ニン、彼を作成したのは イベリコダンス 主人公や風景の絵師など、 ネストルデラトーレ, グスタボ・バカリサス とりわけ、リバス・シェリフは、新たな変化を導入し、ダンスをこれまでに見たことのないレベルに引き上げ、その結果、いわゆるシルバーエイジを可能にする時代の始まりを示しています。それは来るはずだった。
この目的を達成するために、ホセ・ガブリエル・ラバスコ・アギラールは、仮説を立てたり、解決すべき問題を残したままにせず、膨大な資料資料のカタログを提供し、永遠の笑顔、カスタネットの女王であるアーティストに楽しそうにアプローチします。彼の経歴に関する時系列の誤りを訂正する。アントニア・メルセについて発表されたフィクションは除外されており、彼女の研究成果からは、論理的な議論に基づいた声明を述べているだけでなく、次のようなライフワークの舞台に戻るなど、要求を含めた結論に達しています。 カンディルのファンダンゴ, ソナチナ, 密輸業者 o スプリー著者が述べているように、「この種の大規模ショーに対して経済的責任を負うことができる企業が存在しない」というハンディキャップがあります。
したがって、私たちは、具体的な現実になることはほとんどない願いに直面しています。それはすべて、人々の文化は指導者の心のライブラリーに蓄えられた塵の厚さによって測られるということを、私たちが何年もさまざまなフォーラムで主張してきたからである。今日、私はコルドバと同じくらい賢明な土地を離れ、ダンス文化がスペイン人の最高の表現であるならば、それは彼らの最大の好みの一つでもあるはずだと主張します。そうでなければ、ダンス文化の欠如はスペインの最大の災難の一つであり続けるでしょう。じゃあ、もう何も残っていない、続けるしかない 銀色のダンス.
